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En 1986 el arqueólogo Roberto García Moll inició los trabajos de exploración del conjunto I en el sitio arqueológico de Pomoná, los cuales arrojaron información relevante para adentrarnos en la historia de esta ciudad del clásico maya. Uno de los enclaves culturales más extraordinarios del mundo prehispánico fue el de los mayas, que abarcó un amplio territorio cercano a los 300 mil km2, donde hoy se encuentran los actuales estados de Yucatán, Quintana Roo y Campeche, parte de Tabasco y de Chiapas, así como Belice y una porción importante de Guatemala y el norte de Honduras, en Centroamérica. Como consecuencia de la combinación de numerosos factores geográficos –geología, clima, altitud, distancia del mar y amplitud de la red hidrológica–, este territorio posee una compleja biodiversidad que se refleja tanto en la fauna como en la flora. El pueblo maya supo adaptar y aprovechar de manera óptima esta variedad de entornos para su desarrollo, y ha mantenido los principales elementos que le confieren una sorprendente unidad cultural. Durante 650 años, comprendidos entre el 250 al 900 d.C. y tras una amplia etapa de gestación, los mayas alcanzaron su máximo esplendor en el llamado periodo Clásico, dividido en dos segmentos: Clásico Temprano (250 a 600 d.C.) y Tardío (600 a 900 d.C.). Los límites de la zona maya durante esta época eran; al norte, el Golfo de México; al este, el Mar Caribe; y al sur y suroeste la frontera estaba dada por una línea imaginaria que corre desde Comalcalco, Tabasco, hasta Copán, Honduras, pasando por Palenque, Toniná y Chinkultik en Chiapas. En esta área se realizaron inscripciones jeroglíficas en estelas, dinteles, escalones, altares y tableros, con el sistema propio de los mayas; son representaciones de personajes que reflejan un claro estilo estético de las clase dominante en relación con distintos eventos: nacimiento, matrimonio, alianza, guerra, conquista, ascensión al poder y muerte, entre otros, todo lo anterior asociado a un preciso cómputo del tiempo. Usualmente los individuos presentan el perfil, donde se destaca la cabeza deformada, el rostro de facciones suaves y nariz aguileña o recta muy pronunciada, en tanto que el cuerpo aparece también de perfil o de frente. Por ellas conocemos que poseían una clara conciencia histórica, donde el hombre era el protagonista central junto a un amplio conjunto de deidades, así como avanzados conocimientos de la bóveda celeste y, en consecuencia, del tiempo y del manejo de su espacio cotidiano. Fueron los mayas del Clásico los creadores de una arquitectura peculiar, donde el elemento más notable –y único en Mesoamérica- fue el uso de la bóveda o arco falso, llamado así porque no está basado en el mismo principio que el arco conocido por los europeos. Su vida cotidiana estuvo muy relacionada con el conocimiento que tenían sobre el cosmos; de ahí su mitología, deidades, ceremonias, acontecimientos y ciclos agrícolas. Materias primas o productos elaborados fueron objeto de una amplia distribución, a través de una compleja y sofisticada red de comercio e intercambio que se extendió incluso fuera de los límites del territorio antes señalado. El mundo del Clásico maya entra en una profunda crisis hacia los años 800 a 900 d.C., tanto en lo político como en lo social y económico; se operan rápidas transformaciones. Cesan las inscripciones jeroglíficas, el comercio y las grandes ciudades son abandonadas. Las razones del llamado “colapso” pudieron ser variadas o bien una suma de factores naturales y sociales.Fuente:mexicodesconocido.com.mx Volver a HOME Post relacionados 
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